Рецензия "Три мушкетера"

Александр Дюма

«Три мушкетера»

1. Что вы знаете об авторе?

Александр Дюма – всемирно известный писатель-романист, драматург, журналист, являющийся одним из самых читаемых в мире французских литераторов XIX века. К его имени часто добавляют слово «отец», поскольку сына Дюма тоже звали Александром, и он также снискал известность на литературном поприще.

Александр Дюма родился в июле 1802 года в небольшом городке Виллер-Котре в семье известного кавалерийского генерала наполеоновской армии. Свое детство и юность Александр провел в родном городке, получив образование в местном колледже, пополняя багаж знаний чтением различной литературы.

После окончания колледжа Дюма, будучи уже молодым человеком в возрасте двадцати лет, отправился в Париж, где некоторое время служил в канцелярии герцога Орлеанского, а затем заинтересовался театром и решил попробовать себя в качестве драматурга. Юноша не только стал сторонником романтизма – нового направления во французском театральном и литературном искусстве, но и написал несколько драм, поимевших блестящий успех, чем завоевал признание и любовь публики. Среди этих романтических произведений, которыми был заполнен репертуар парижских театров в тридцатые и сороковые годы XIX столетия, находятся драмы «Христина», «Генрих XIII и его двор», «Антони», «Нельская башня» и «Кин».

У Александра Дюма было много любовниц, с которыми он, не считая нужным обременять себя семейными узами, быстро расставался. Одной из них была молодая привлекательная белошвейка Катрин Лабе, на квартиру которой Дюма переехал под предлогом экономии средств. Однако в 1824 году у них родился сын Александр, которого Дюма-отец долгое время скрывал от своей матери. Наконец он «усыновил» своего незаконнорожденного сына, забрал его у Катрин и отдал на воспитание в пансион.

Летом 1830 года во Франции произошла Июльская революция. Александр Дюма был среди повстанцев, штурмовавших королевский дворец Тюильри, и выполнял важные поручения генерала Лафайета, стоявшего тогда во главе национальной гвардии.

В 1840 году Александр Дюма решился жениться на актрисе Иде Ферье. К сожалению, брак не был долговечен: супруги расстались через четыре года.

В середине XIX века Александр Дюма начал публиковать в газетах историко-приключенческие романы, благодаря которым он стал всемирно известным и популярным писателем. Наиболее яркими примерами творчества Дюма того этапа являются «Граф Монте-Кристо», трилогия романов «Три мушкетера» («Двадцать лет спустя» и «Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя»), «Королева Марго», «Мадам де Монсоро», «Две Дианы», «Черный тюльпан».

В 1858 году Дюма отправился в путешествие по России, впечатления от которого легли в основу его пятитомника путевых заметок «Из Парижа в Астрахань» и «Записки учителя фехтования».

Александр Дюма в течение трех лет участвовал в итальянском национально-освободительном движении, а в 1860 году ходил в поход на Сицилию. Во время войны между Австрией и Пруссией, он был военным корреспондентом. В последние годы жизни Писатель находился на грани нищеты и существовал за счет поддержки сына. В 1870 году началась франко-прусская война, которую романист воспринял как личное горе. Зимой того же года у Александра Дюма случился инсульт, после которого он, наполовину парализованный, добрался до дома сына в городе Пюи, где и скончался через несколько месяцев. Сейчас прах Александра Дюма-отца покоится в парижском Пантеоне.

2. Когда и где происходит действие?

Основные события в романе Александра Дюма «Три мушкетера» разворачиваются в XVII веке в разных провинциях и городах Франции. Воскрешая минувшую эпоху, Александр Дюма превращает исторические факты в захватывающие события посредством добавления к ним значительной доли вымысла. Однако, романист не стремится с точностью историка отобразить в своем произведении все крупные исторические сражения и события того времени. Писатель сосредотачивает свой роман на поступках бесстрашных мушкетеров, временами упуская из вида или изменяя некоторые исторические факты.

Повествование первой части произведения начинается в апреле 1625 года в Гаскони, где родился и жил восемнадцать лет д’Артаньян и откуда он, с тремя дарами д’Артаньяна-отца, состоявшими из пятнадцати экю, коня и письма господину де Тревилю, капитану королевских мушкетеров, отправляется в Париж с целью надеть почетный мушкетерский плащ. Через некоторое время странствий юноша все же добирается до Парижа, где, благодаря своей запальчивости, знакомится с тремя мушкетерами: Атосом, Портосом и Арамисом. Дальнейшие события первой части романа разворачиваются именно в Париже и его окрестностях, если, конечно, не брать во внимание, кратковременное путешествие д’Артаньяна в Англию к герцогу Бэкингему.

Действие второй части романа посвящено событиям, связанным с осадой Ла-Рошели – самой укрепленной в то время крепости англичан-гугенотов. Поэтому, не сложно понять, что события в этой части романа разворачиваются преимущественно в трехстах милях от Парижа, недалеко от вышеупомянутого пристанища несчастных, лишенных всяких связей с Англией, «бедных гугенотов, всё преступление которых состоит только в том, что они поют по-французски те самые псалмы, которые католики поют по-латыни».

Периодически место действие романа переносится в Англию, в замок лорда Винтера, где главным действующим лицом становится миледи – молодая и красивая, но коварная и развратная француженка, которая играет очень важную роль в судьбах многих героев романа. В свои двадцать четыре года эта девушка, «этот демон, вырвавшийся из ада», как выразился однажды Атос, который, как оказалось, был ее первым мужем, была заклеймена, разбила несколько сердец и погубила немало жизней, подсылая убийц к каждому, кто вставал у нее на пути. Что же касается лорда Винтера, то он является деверем миледи, то есть братом ее второго мужа.

Действие романа заканчивается примерно там, где оно брало свое начало. Атос, Портос, Арамис и д’Артаньян возвращаются с годичной осады Ла-Рошели в Париж. Юного гасконца за его ум и храбрость провозглашают лейтенантом мушкетеров, Портос оставляет службу и женится на г-же Кокнар, Арамис принимает монашество «в одном из монастырей Нанси», Атос спустя три года также покидает службу «под предлогом того, что получил наследство в Русильоне».

3. Какой момент – кульминационный?

Особенностью романа Александра Дюма «Три мушкетера» является захватывающий, динамично развивающийся сюжет с множеством «вплетенных» в него второстепенных сюжетных линий, которые, однако, не мешают восприятию и не осложняют чтение произведения. В этом заключается мастерство прославленного романиста, который умело создает уникальные произведения, не отягощая их тексты громоздкими описаниями интерьеров помещений, одежды действующих лиц, но, при всем этом, не скупясь на раскрытие характеров главных героев.

Сюжет романа «Три мушкетера» вращается вокруг истории с алмазными подвесками, которые королева Анна Австрийская подарила герцогу Бэкингему в знак любви, невзирая на то, что украшения эти – дар ее мужа короля Людовика XIII. Д’Артаньян со своими тремя друзьями по просьбе г-жи Бонасье отправляется в небезопасное путешествие в Англию к Бэкингему. Благодаря этой поездке гасконец окончательно завоевал признание и любовь Констанции Бонасье, спас честь королевы и в благодарность за это получил дар в виде кольца с алмазом. Однако именно этим происшествием д’Артаньян нажил себе коварного врага – миледи.

Кульминация романа, хоть она и происходит лишь во второй части произведения, также связана с историей подвесок. Я считаю самым напряженным тот эпизод, когда миледи, которая отравляет несчастную Констанцию и убегает из монастыря камерлиток в Бетюне в маленький ветхий домик на берегу реки Лис, обнаруживается ее преследователями. Четыре друга, лорд Винтер и незнакомец в красном плаще, приведенный Атосом, входят по очереди к ней в комнату, тогда как их слуги охраняют дверь и окно маленького, но ненадежного убежища миледи. При виде мужчин с мрачными и враждебными выражениями на лицах женщина испускает ужасный, нечеловеческий вопль и «простирает руки, словно заклиная это страшное видение». Атос торжественным голосом произносит: «Нам нужна Шарлотта Баксон, которую звали сначала графиней де Ла Фер, а потом леди Винтер, баронессой Шеффилд», на что миледи, вне себя от ужаса, отвечает, что именно ей принадлежат все эти имена. Начинается суд. Не тот суд, который привычен для людей и совершается законными судьями, но тот, что происходит тогда, когда «злодеяния преступницы переполняют меру терпения людей на земле и бога на небе». Все присутствующие в комнате «перед богом и людьми» обвиняют миледи в ее преступлениях и принимают решение, которое полностью решает судьбу женщины: «судьи» единодушно приговаривают ее к смертной казни.

Миледи связывают, сажают в лодку и в сопровождении человека в красном плаще, оказавшегося палачом, переправляют через Лис. «Все прочие остаются на правом берегу и встают на колени». На противоположном берегу миледи все еще пытается сопротивляться и бежать, но, поскользнувшись на мокрой траве, падает на колени, пораженная «суеверной мыслью: она решает, что небо отказывает ей в помощи». Она застывает в том положении, в каком была, «склонив голову и сложив руки». Палач медленно поднимает обе руки, «в лунном свете блестит лезвие его широкого меча». Слышится свист меча и крик жертвы, «затем обезглавленное тело валится под ударом».

Таким образом совершается «правосудие божие» и, вместе с тем, завершается кульминация романа, которую Дюма с таким искусством, свойственном лишь опытному романисту, оттягивал, держа читателя в напряжении на протяжении всего произведения.

Рецензия "Хижина дяди Тома"

Гарриет Бичер-Стоу

«Хижина дяди Тома»

1. С чего начинается сюжет? 

Книга Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» начинается с главы, «в которой читатель знакомится с «гуманным» человеком», работорговцем Гейли – «джентльменом невысокого роста, плотного, с грубыми чертами лица», развязный тон которого выдает в нем «человека низкого звания, старающегося во что бы то ни стало пролезть в высшие круги общества». В этой же главе мы знакомимся с хозяином дяди Тома, мистером Шелби, «производящего впечатление истинного джентльмена». Мужчины сидят за столом и решают вопрос о покрытии долга мистера Шелби, который хочет уладить дело, продав одного своего раба – Тома, уверяя работорговца, что этот работник «стоит немалых денег». Однако Гейли, который «печется только о своей выгоде», настаивает на своем, и в конце жаркой дискуссии оба джентльмена сходятся на том, что мистер Шелби продает дядю Тома и Гарри - «мальчика-квартерона лет четырех-пяти», сына Элизы. Из этого разговора читатель понимает, что оба несчастных невольника, выросших у добрых и заботливых хозяев, будут в скором времени отправлены на невольничий барак в Новый Орлеан, откуда будут проданы и отправлены на Юг, «туда, где негров морят голодом и непосильной работой».

После разговора с Гейли мистер Шелби приходит в комнату жены, и они обсуждают случившееся. Миссис Шелби пытается отговорить мужа от продажи двух рабов, упрекая его в жестокости, но муж говорит ей, что «выбора у него нет - или продать Тома и Гарри, или лишиться всего остального». Разговор супругов подслушивает Элиза, мать Гарри. Она решает спасти сына и бежит с ним из родных краев, надеясь добраться до Канады и стать свободной. Убегая, она навещает дядю Тома, рассказывает ему обо всем, что слышала, предлагая ему бежать с ней, но честный и преданный своему хозяину негр отказывается от побега. «Он откидывается на спинку стула и закрывает лицо руками. Тяжкие, хриплые рыдания сотрясают его грудь, крупные слезы, стекая по пальцам, капают на пол». Том понимает, что со своей семьей и родными местами он прощается навсегда, ведь всем известно, что мало кто возвращается с Юга, куда негров отправляют работать на плантации хлопка.

2. Что вы можете сказать о главном герое?

В книге Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» есть несколько главенствующих героев, вокруг которых развиваются события и которых по праву можно назвать главными действующими лицами книги. Однако каждый из этих героев имеет отношение к истории дяди Тома, сюжетная линия которой красной нитью проходит через все произведение, отражаясь в названии книги. Из этого можно сделать вывод, что, несмотря на множество действующих лиц в книге, главным героем все же является дядя Том.

Том – негр, лучший работник мистера Шелби, которому хозяин «доверяет все свое имущество и разрешает свободно передвигаться по окрестностям». Все негры мистера Шелби любят и уважают дядю Тома - «высокого, широкоплечего человека, крепко сложенного, с черной, до блеска, кожей», на лице которого лежит печать «редкостной сердечной доброты и спокойного, рассудительного ума».

У Тома есть семья: жена – тетушка Хлоя, два сына – Моз и Пит, и маленькая дочка Полли. Все они живут в небольшой уютной хижине, а по вечерам к ним приходит маленький хозяин – тринадцатилетний мальчик Джордж, который учит Тома грамоте и чтению Библии. И даже спустя несколько лет, несчастный, оторванный от родного дома и любимых людей, работающий на южных плантациях, где измученные работой и побоями негры словно собаки набрасываются на свой скупой ужин и, не разговаривая с товарищами, от усталости валятся спать на грязный и сырой пол своих лачуг, даже на этой «забытой Богом земле» дядя Том не расстается с потрепанной Библией, перечитывает любимые места и надеется на скорое спасение и милосердие Божие.

Несмотря на свой кроткий и набожный характер, Том не может смириться с жестокостью и покориться своему последнему хозяину – плантатору Саймону Легри. Когда он требует от него, чтобы тот высек старую мулатку, Том тихо, но твердо отвечает Легри, что он не сможет выполнить эту хозяйскую волю и поднять руку на больную, слабую женщину: «Я готов работать до последнего вздоха, но против совести своей не пойду, хозяин, никогда не пойду». На это плантатор смеется и заявляет Тому, что он должен полностью подчиниться ему, потому что он его, «и душой, и телом». Том же отвечает, что «душу его не купить ни за какие деньги» и хозяин не волен над ней, за что подвергается жестокому наказанию.

В конце произведения Том гибнет под плетью озверевшего плантатора, но перед самой смертью видит перед собой своего молодого хозяина Джорджа Шелби, приехавшего выкупить своего друга, однако прибывшего слишком поздно. Дядя Том оставляет добрую память о себе в сердце каждого, кто знал его при жизни и, сам того не зная, освобождает всех рабов Шелби – на его могиле Джордж клянется, что «у него не будет больше ни одного раба», и раздает всем своим неграм вольные.

3. Ради какой мысли написано произведение?

Произведение Гарриет Бичер-Стоу - скромной учительницы из Цинцинати, вызвавшее своим появлением бурю похвал и, в то же время, шквал проклятий, всколыхнуло народные массы в Соединенных Штатах и других странах мира, столкнувшихся с такой глобальной проблемой, как рабство. По сути, книга стала неким оружием в борьбе против этой жестокой системы и послужила толчком к началу гражданской войны в Америке. Президент США Линкольн, встретившись с Гарриет Бичер-Стоу, спросил ее: «Так это Вы — та маленькая женщина, которая начала большую войну?».

В своей книге писательница достоверно изображает жизнь негров-рабов в Соединенных Штатах, в большинстве своем находившихся под непрерывным гнетом жестоких хозяев, работорговцев и плантаторов. Имена героев романа Бичер-Стоу – вымышленные, однако за ними скрываются реальные негры и их хозяева или совокупность образов и черт характера нескольких человек, из жизней которых заимствованы какие-то эпизоды и события.

История дяди Тома поучительна – она учит детей с любовью и пониманием относиться к людям других рас и народностей, а взрослых заставляет задуматься о проблеме равенства и свободы всех народов мира. Именно книга «Хижина дяди Тома» довольно точно показывает людям, не знакомым с рабством, все ужасы этой жестокой системы, не смущая читателей подробными описаниями страданий и пыток несчастных, и она же доказывает миру, что негры наделены необычайной волей и силой духа, в то время как по природе своей они добры и чутки, как дети.

Еще одна мысль, которую Бичер-Стоу хотела донести до читателей, поведав им судьбу дяди Тома, заключается в том, что рабство несовместимо с христианством. Страшную сцену гибели главного героя писательница завершает горькими, но правдивыми и искренними фразами, полными отчаяния и скорби: «Описание жестокостей оскорбляет нас, наполняет гневом наше сердце. Но, увы, Америка, такие злодеяния совершаются под защитой твоих законов. Знает о них и церковь – знает и по сути дела безмолвствует».

«Хижина дяди Тома» вышла за границы своей страны и за границы своего времени. На ее сюжете воспитывалось не одно поколение детей из разных стран мира. Многие литературные произведения, написанные в одно время с повестью Гарриет Бичер-Стоу, казались современникам дворцами. Эти дворцы разрушились, а Хижина устояла.

Рецензия "Сверчок за очагом"

Чарльз Диккенс

«Сверчок за очагом» 

1. Объясните смысл названия. 

Произведение Чарльза Диккенса «Сверчок за очагом» - это «сказка о семейном счастье», как характеризует его сам писатель. А что еще, как не затейливая песенка сверчка – духа семейного очага, может лучше показать семейное счастье и создать незабываемое чувство уюта, тепла и спокойствия? Существует даже примета о том, что «когда за очагом заводится сверчок, он обязательно приносит в дом счастье».

У Джона и Мэри Пирибинглов за камином живет сверчок. Мэри – молоденькая жена Джона, которую тот попросту именует ее Крошкой, любит сверчка за то, что он «всегда развлекает ее и веселит весь дом», утешает ее, когда ей грустно и успокаивает, когда – страшно. Девушка как-то сказала мужу: «Наш дом – счастливый дом, Джон, и потому я так люблю сверчка».

Сверчок присутствует и в самом последнем предложении сказки. Именно стрекотанием сверчка автор завершает свое произведение. 

2. Что меня удивило в этом произведении?

В сказке Чарльза Диккенса «Сверчок за очагом» мне кажется удивительным, странным и, в какой-то степени, даже непонятным поведение мистера Теклтона – фабриканта игрушек. «Его зачастую называют «Грубб и Теклтон», ибо так называется его фирма». Он всю жизнь занимается изготовлением детских игрушек, однако сам «презирает» их и «злобно наслаждается, придавая выражения жестокости физиономиям картонных фермеров», глашатаев, заводных старушек и вообще лицам всех своих изделий.

Несмотря на то, что главными героями книги являются Джон и Мэри Пирибинглы, своеобразным «двигателем сюжета» можно назвать мистера Теклтона. Именно он наводит Джона на мысль о неверности его жены Крошки и фактически пытается «запрограммировать» и подтолкнуть возчика на убийство Эдуарда Пламмера, переодетого и загримированного под незнакомца-старика: «Еще минутку. Не применяйте насилия. Это бесполезно и опасно. Вы сильный человек и не успеете оглянуться, как совершите убийство», - давал Теклтон свои ненужные советы Джону, когда они стояли у стены сарая и обсуждали увиденное ими через окно в коридоре. При этом во время чтения книги у меня создалось впечатления, что Теклтон противодействует не Джону и Мэри, а Эдуарду, которого он хочет «убрать со своей дороги» путем влияния на доверчивого возчика. Однако, на тот момент, Эдуарда Пламмера все считали погибшим в «золотой Южной Америке», и никто, кроме Крошки, хранящей тайну, не признал этого красивого юношу, сына Калеба Пламмера, в «глухом старце». Тут же встает вопрос: «Зачем Теклтону убийство «старика»-Эдуарда и для чего он пытается доказать окружающим неверность Крошки Джону?». На это я, к сожалению, не могу найти ответ, по той простой причине, что сам Теклтон собирается жениться на Мэй Филдинг против ее воли, не зная о ее помолвке с Эдуардом и не имея довольно четкого представления о юноше и его существовании вообще.

3. Чем заканчивается сюжет?

Развязка в сказке Диккенса «Сверчок за очагом» происходит в третьей, последней главе-песенке. Крошка остается верна мужу, который, в свою очередь, понимает глупую, допущенную им ошибку. Старик Калеб Пламмер просит прощения у Берты, его слепой дочки, за свою ложь и заново описывает ей окружающий мир, но уже таким, каким он есть на самом деле. Девушка же прощает отца, признается ему в том, что после его раскаяния он стал ей еще ближе и дороже, чем был и, со слезами на невидящих глазах обнимая его, говорит, что она «прозрела». Незнакомец, пришедший однажды ночью в дом Пирибинглов и притворявшийся глухим, снимает с себя маску и парик, открывая лицо Эдуарда Пламмера – молодого сына Калеба, которого считали погибшим. Юноша женится на своей возлюбленной Мэй Филдинг, а мистер Теклтон, вопреки всем ожиданиям, дарит подарки новобрачным и присоединяется к веселой компании счастливых друзей, к их праздничному ужину и танцам.

Автор не забывает упомянуть и сверчка с чайником: «Слушайте, - говорит он. – Как сверчок вторит музыке своим «стрек, стрек, стрек» и как гудит чайник». Однако последней фразой писатель приводит читателей в недоумение, мы начинаем сомневаться в том, что все прочитанное – реальность. Нам кажется, что вся сказка – это сон автора, его фантазия, плод его воображения: комната пустеет, «все расплывается в воздухе», «сверчок поет за очагом, на полу лежит сломанная игрушка… вот и все».

Путешествие по Тверской области

Тверская область

Осташков

Последнюю неделю июня я провела в Осташкове – небольшом старинном городке на северо-западе Тверской области, располагающегося на полуострове в южной части озера Селигер. Буду честна и откровенна – меня ошеломило и ужаснуло состояние Осташкова, его дорог и вид большинства его зданий, включая как жилые дома, так и культурные заведения. Многих из них давным-давно не касалась рука реставратора или кисть маляра, некоторые постройки совершенно не знают капитального ремонта или, хотя бы, должного ухода. Порой даже жилой дом сложно отличить от заброшенного или выселенного - в таком ужасном состоянии он находится. Однако, несмотря на этот недостаток, Осташков каждый год посещают множество туристов со всей России и, надо отдать должное древнему городу с богатым культурным слоем, приезжают они не зря. В Осташкове и его окрестностях есть большое количество церквей, монастырей, музеев, памятников архитектуры и просто интересных мест, которые стоит посетить.

Немного истории

Предшественником Осташкова был городок Кличен, находившийся на одноименном острове, название которого происходило от слова «кликать»: раньше его жители перекликались с материковой землей с целью предупреждения о нападении врага. К сожалению, нигде не сохранилось точных сведений о том, кто и когда основал Кличен, однако известно, что возраст его насчитывает более шести веков. Впервые город был упомянут в 1371 году в грамоте литовского князя Ольгерда к Константинопольскому патриарху Филофею. Эту дату принято считать датой основания города Осташков.

Свое настоящее название город получил в честь кличенского рыбака – одного из первых поселенцев на материковой части. Четвертая Новгородская летопись сообщает, что в 1393 году в результате междоусобиц Кличен был разорен новгородской «охочей ратью». Легенда гласит, что два кличенских рыбака, Тимофей и Евстафий по прозвищу Осташко, покинули сожженный остров и переселились на ближайший полуостров, на котором впоследствии образовалось два поселения, а затем и город. Осташков сохранил память о своих первых поселенцах в своем названии, а также в названиях своих улиц – Евстафьевской и Тимофеевской.

Достопримечательности Осташкова

Мы приезжали в Осташков на девять дней и успели побывать во многих памятных местах города и его окрестностей. Так как мы путешествовали на машине, мы успевали посетить несколько достопримечательностей за один день. 

Троицкий собор и Воскресенская церковь

На улице Печатникова находится одна из древнейших достопримечательностей Осташкова – Троицкий собор. Он представляет собой красно-белый четверик с двумя рядами кокошников, завершающийся пятью куполами на барабанах. В настоящее время в здании собора располагается Осташковский Краеведческий музей – один из старейших музеев Тверской области, который знакомит посетителей с различными периодами в истории Селигерского края. Недалеко от музея, на перекрестке улицы Володарского и переулка Адрианова, находится Выставочный зал, в котором непрерывно проходят выставки работ малоизвестных или только начинающих свою карьеру художников. После знакомства с экспонатами музея каждый желающий может подняться на колокольню Троицкого собора, посетить экспозицию «Осташковские колокольни и колокола» и насладиться панорамой города и озера Селигер.

Совсем рядом с колокольней, на улице Володарского, находится Вознесенская церковь, покрашенная, в отличие от Троицкого собора, в желтый цвет и украшенная белыми колоннами. В трапезной церкви располагается концертно-выставочный зал, в котором нередко дают концерты известные артисты и певцы, и устраивают выставки художники и скульпторы со всей России, что для маленького городка играет немаловажную роль. У Воскресенской церкви также есть колокольня, на которую, к сожалению, подниматься запрещено. Она выстроена в древнерусском стиле и представляет собой восьмигранный столп, имеющий шатровое завершение.

Таким образом, Троицкий собор и Воскресенская церковь в совокупности со своими колокольнями формируют центральную доминанту в старой части Осташкова – Соборную площадь. 

Музей забытых вещей и не только

Пройдя чуть дальше по Володарской улице, на которой, как я уже упоминала, находится Вознесенская церковь, мимо школы №1, бывшей Женской гимназии, и Выставочного зала Осташковского Краеведческого музея с Вальским столпом – часовней-обелиском, туристы обязательно заглядывают в «Музей забытых вещей и не только». Этот музей начал свою работу в 2015 году, однако за короткий срок стал известным, популярным и часто посещаемым местом Осташкова, с каждым годом привлекающим все больше посетителей. Музей состоит из нескольких залов, в которых представлено множество экспонатов быта людей советского и досоветского периодов, а также авторские работы самого хранителя музея, выполненные в стиле стимпанк. Основная идея «Музея забытых вещей и не только» заключается в том, чтобы оживить воспоминания молодости у людей старшего поколения и познакомить детей с предметами быта их родителей, бабушек и дедушек.

Нило-Столобенская пустынь

Нило-Столобенская (или Нилова) пустынь – это одна из самых известных и посещаемых православных обителей, которая находится на одноименном острове в нескольких километрах езды от Осташкова. Свое название пустынь получила в честь преподобного Нила Столобенского, прозванного так по месту его монашеского подвига и прижизненными и посмертными чудесами, связанными с его именем. Святой, настоящее имя которого осталось неизвестным, осиротев в раннем возрасте, принял постриг с именем Нил и ушел в пустынное место на Валдайской возвышенности. Прожив в своей обители отшельником 13 лет, он поселился на уединенном острове Столбный, где построил деревянную келью и возвел часовенку. Преподобный Нил прожил на острове 27 лет, приняв на себя особый обет столпничества и впоследствии прославившись этим и другими телесными и душевными подвигами. В память о святом на острове в 1594 году был основан Мужской монастырь «Нило-Столобенская пустынь», куда ежегодно приезжают тысячи паломников и туристов со всего мира. 

Сейчас на территории монастыря находятся 5 церквей, 25 каменных зданий и даже две вертолетные площадки, появившиеся совсем недавно. Центром его является грандиозный Богоявленский собор и четырехъярусная колокольня с великолепными башенными часами и открытой для посетителей смотровой площадкой, откуда открываются неповторимые и завораживающие своей красотой виды на монастырские храмы и строения и на бескрайние просторы Селигерского края. Собор был возведен в первой половине XIX века по проекту петербургского архитектора И.И.Шарлеманя. Он стоит на гранитном фундаменте, фасады его украшены мощными шестиколонными портиками, а само здание увенчано шестью позолоченными куполами, один из которых был пристроен над алтарем значительно позже остальных. Внутреннее убранство Богоявленского собора своей роскошью и помпезностью не уступает его внешнему облику: главный и боковые алтари, рамы многочисленных икон с ликами святых, рака с мощами преподобного Нила Столобенского, люстры, карнизы, узоры, обрамляющие арки и своды собора – все покрыто позолотой и драгоценными камнями.

Перед храмом находится Соборный двор, на который выходит сплошной двухэтажный корпус, где размещается музей «Наследие преподобного Нила» и комнаты-кельи монахов. В юго-восточной части Соборного двора расположена церковь преподобного Нила Столобенского. Пройдя через Святые врата под ней, посетители оказываются у изящной башни Архиерейской пристани – парадному въезду в монастырь по воде, которым пользуются во время ежегодного Крестного хода «на водах». Обыкновенно туристы и паломники входят на территорию монастыря через въезд по мосту, проходят под аркой Светлицкой сторожевой башни, за которой их тут же встречает памятник преподобному Нилу Столобенскому.

На юго-восточной части Нило-Столобенского острова в основном располагаются хозяйственные постройки монастыря: Странноприимный дом, Гостиный двор, летняя веранда, пекарня, судоремонтные мастерские, амбары, дома для садовников и работников, форелевое хозяйство монастыря, фруктовые сады и монашеские погребения.

Путешествие по Челябинской области

Челябинская область

В самом начале лета мы с семьей отправились к родственникам в Челябинскую область, в деревню под поселком Кундравы. Основными нашими занятиями там были регулярные походы в гости, по причине того, что приехали мы всего на несколько дней. Однако два раза нам удалось выбраться за пределы деревни и ее окрестностей, посетив несколько мест и городов Южного Урала.

Сонькина Лагуна и стела «Европа – Азия»

Однажды мы побывали в Сонькиной Лагуне – уникальной для Урала, пользующейся популярностью достопримечательности города Сатка, окруженного хребтами Уральских гор и расположенного в непосредственной близости от карьера, где добывают железную руду. Этот развлекательный комплекс оформлен в средневековом стиле. На его территории можно погулять по извилистым тропинкам между каменными домиками, полюбоваться оригинальными скульптурами, подняться на палубу пиратского корабля, пройтись по висячему мосту и даже покататься с горок в аквапарке в теплую погоду, чего нам, к сожалению, сделать не удалось.

Сонькина Лагуна находится на берегу озера Зюраткуль, переплыв которое на катере, посетители попадают на остров Дупло Орла. На нем в 2008 году был построен а-ля-средневековый городок, на территории которого сейчас находятся жилые номера, куда можно заселиться с ночевкой, кафе для отдыхающих и клетки с животными. Между Дуплом Орла и Сонькиной Лагуной постоянно курсирует пассажирский катер, который доставляет посетителей на остров, а затем возвращает их обратно на берег. 

На обратном пути из Сатки мы остановились у стелы на границе Европы и Азии, находящейся на трассе М5. Она представляет собой высокий столб на постаменте, сложенном из небольших камней, с одной стороны которого написано «Европа», а с другой – «Азия». В настоящее время похожих стел на Урале около семидесяти. 

Озеро Тургояк

Вторая наша поездка по Челябинской области была посвящена созерцанию красоты Урала и горного озеро Тургояк.

Озеро Тургояк находится близ города Миасс и имеет второе, неофициальное название – «Уральский Байкал» или «младший брат Байкала». Название «Тургояк» в переводе с башкирского означает «озеро, находящееся на почетной стороне», а от слов тюркского происхождения, переводится как «верхнее», «главное озеро». В прошлом оно считалось священным и запретным для посещения. 

В настоящее время озеро Тургояк является гидрологическим памятником природы и одним из ценнейших водоемов мира. Оно образовалось примерно 2 миллиона лет назад в глубокой котловине между хребтами Урал-Тау и Ильменским. Максимальная глубина Тургояка составляет 36 метров, в то время как само озеро находится в 320 метрах над уровнем мирового океана. Питается оно в основном родниковыми водами, поэтому и славится своей ледяной и настолько кристально чистой водой, что с поверхности видны камни, лежащие на дне озера на глубине нескольких метров. Тургояк окружен горами с зеленой растительностью у подножий и небольшими снежными шапками на вершинах, что порождает незабываемые виды и пейзажи и заставляет туристов и местных жителей неоднократно посещать озеро и наслаждаться его красотой.